Nace el 31 de enero de 1941 en la
ciudad de Riobamba, en Ecuador. Su vida intelectual comienza en 1958 con la
lectura de textos filosóficos, inicialmente de orientación existencialista
(Unamuno, Sartre, Camus, Heidegger) y la experiencia en 1959 de la Revolución
cubana como un impulso importante.
Echeverría, siendo estudiante de filosofía
en Berlín Occidental en los años sesenta del siglo XX, redacta en esa época la
introducción a la primera biografía en alemán del Che Guevara (1968); al mismo
tiempo se involucra por primera vez en la discusión filosófica del marxismo no
dogmático. De su amistad, contacto e intercambio epistolar con uno de los sujetos
rebeldes centrales de 1968 alemán, Rudi Dutschke, hay constancia en libros
recientes sobre la época, así como en el archivo del Instituto de
Investigaciones Sociales de Hamburgo.
El 25 de agosto de 1969, Echeverría le
escribe a Dutschke, desde la capital mexicana, de “la posibilidad de dedicarse nuevamente
a los problemas teóricos” y que, por cambios
organizativos, le toca dedicarse
a partir de este momento a “las tareas de la creación de conciencia” (sobre las
relaciones sociales existentes y sus contradicciones) –el gran tema de su
actividad intelectual de allí en adelante, al más alto nivel reflexivo,
especulativo y científico. Este capítulo de su vida todavía no está plenamente
entendido. Como en todos los grandes teóricos de izquierda, también en
Echeverría, la decisión de dedicarse de pleno a la teoría contiene un elemento
trágico, de repliegue momentáneo: prepararse en momentos políticamente
difíciles de manera teórica, estar listo para
cuando las condiciones lleguen a ser mejores. Todos ellos saben que no
están jugando, su seriedad
teórica está impulsada por una necesidad y decisión dentro de la misma praxis política, que en este
momento no puede ser llevada a cabo de manera inmediata.
Desde 1968 hasta su muerte 5 de junio del 2010, vive en
Ciudad de México, donde se casa con Ingrid Weikert, con la que había llegado
desde Alemania y que posteriormente es profesora de literatura alemana de la
Universidad Nacional Autónoma de México.
En 1976 tiene con ella su primer hijo,
Andrés. Bolívar Echeverría habla con él en alemán, se comunican constantemente
y colaboran en proyectos editoriales, como el libro "La obra de arte en la época de su
reproducibilidad técnica", de Walter Benjamin, que es traducido por
Andrés y prologado por Bolívar.
Al inicio de los años ochenta se casa
con Raquel Serur, profesora de literatura inglesa de la UNAM, y comparten a
partir de ahí toda la vida. Con Raquel tiene dos hijos, en 1984 y 1986.
Todavía
la última tarde de su vida discute con el primero, Alberto, su tesis de
licenciatura en biología. Carlos lee en el homenaje luctuoso, a los tres días
del fallecimiento de Bolívar, un intenso y bello texto poético sobre su padre y
la imagen que conserva de él.
Bolívar es, a partir de 1975, profesor
de tiempo completo en la Facultad de Economía y, a partir de 1987, en Filosofía
de la UNAM.
De 1974 a 1990 es miembro de la redacción de la destacada revista
teórica-política Cuadernos
Políticos, así como ganador del Premio Universidad Nacional 1997(UNAM) en Ciencias
Sociales y del Premio Libertador Simón Bolívar al Pensamiento Crítico 2007 por
su más reciente libro, Vuelta del
siglo(2006).
Apoya con su extraordinaria capacidad reflexiva y formación
teórica a diferentes movimientos políticos y sociales, como cuando imparte
sobre la avenida Paseo de la Reforma una conferencia dedicada a la teoría
estética de Bertolt Brecht. Su público está compuesto por participantes de las
entonces virulentas protestas pos-electorales.
Tristemente para Ecuador y Latinoamerica fallece el 5 de junio del 2010 en la Ciudad de México.
